牵手德州扑克刷分器:歷史上岳飛的老師周侗是個怎樣的人?

來源:悟空問答 編輯:王志 手機版

德州扑克谁发明的 www.mvlaf.icu 歷史上岳飛的老師周侗是個怎樣的人?


由熱心用戶 用戶59305915359 提供的回答:

金臺是仁宗皇帝早年的大將軍金烈之子,金臺少年時曾經?;ね醢脖浞?,王安石被奸相澹臺ⅹ等奸人排擠,最終變法失敗。因為金臺是王安石變法的支持者,也被排擠打擊。西夏入侵時啟用金臺2次征西夏后封王,金臺等義士為了鏟除澹臺奸相在綠林中的勢力,為宋朝的穩定作出了卓越貢獻,平寇期間先后收了周侗和王進為徒弟,但是奸相本人位高權重,最終害得金臺家破人亡,金臺也出家當了和尚。周侗也繼承了師父的遺志繼續為宋朝的穩定不遺余力,被朝庭委以虛名-中原教師,(大概是禁軍的總教官),也曾隨老將軍王韶征遼和西夏,隨軍的小將軍就有,周清(侗之子),呼延灼(年長些),史文恭,林沖,孫立,欒廷玉等,為了搬取救兵,臨時收史文恭為徒弟,史文恭搬救兵時伙同蔡京坑害同侗說:同侗投降敵軍。周侗發出英雄貼得到義兄義弟和義叔的幫助才擊退敵軍,而后在王韶大軍以林沖為先鋒突破敵軍的圍困擊潰敵軍救出周侗和各位義士?;爻?,周侗對宋朝的朝政很失望,辭去教師職位而正式收林沖為弟子,欒廷玉,孫立都曾受過同侗的指點。同時史文恭也被老將軍王韶趕出朝庭流落曾頭市。王韶力推文武全材的林沖和王進當上了禁軍教頭,周侗也曾對林沖王進說過:如果再發現史文恭為虎作倀,不要念及同門,清理門戶。


由熱心用戶 青幽472 提供的回答:

周侗(正史記周同,1040一1119年)字光祖,潼關人,人稱陜西大俠鐵臂膀周侗。少年習武,拜少林派武師譚正芳為師,得其真傳。文武全才,成年后得包拯賞識,進入軍中為軍官,后擔任京師拳館教師。與朝中名將宗澤交好。周侗,主張抗遼抗金,但在政治上不得志,因而專心于武學。在北宋末年諶稱一代"武學大師",,,。其親傳大徒弟,盧俊義,北京大名府人氏。綽號"玉麒麟"在巜水滸傳》中猶為一述,活捉史文恭,為晁蓋報仇,威震天下,梁山排名第二。2,徒弟林沖,東京八十萬禁軍教頭之一。一桿槍天下無敵,從無敗績。3,徒弟史義恭,在巜水滸傳》中有述。后被盧俊義活捉,,,。`義子岳飛`巜宋史、岳飛列傳》記載岳飛學射于周侗,"盡其術"?;褂脅患敲娜?武松,欒廷玉,孫立等等都在巜水滸傳》中有所表述,其武功都絕非平常,,,。


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由熱心用戶 微言健康1965 提供的回答:

周侗(正史記周同,約1040-1119年)字光祖,華州潼關人,人稱“陜西大俠鐵臂膀周侗”。北宋末年之武術大師,以善于箭術聞名。南宋名將岳飛之師,明清評書人稱其為姜維的后代。

在評書中,周侗因為主張抗遼抗金,在政治上不得意,因此專心武學,確立了官派正規武術的若干套路,如五步十三槍戳腳,發展出自少林的翻子拳,以及棍法等。他悉心傳授武功,在御拳館期間正式收徒二人,一個是玉麒麟盧俊義,一個是豹子頭林沖,盧俊義廣有田產,不作官,林沖擔任宋軍中的八十萬禁軍中的一個教頭。第三個徒弟是曾頭市的史文恭,民間傳說武松的玉環步和鴛鴦腿也是周桐所交授,最后收的閉門徒弟就是岳飛。

歷史上的周侗確有其人,《宋史·岳飛列傳》有“(岳飛)學射于周同,盡其術,能左右射。同死,朔望設祭于其?!庇?。史書上對于周侗的記載不多,周侗的演義形象大部分是經過民間藝術加工的。至于先后收盧俊義、林沖、史文恭、武松為徒的事情還有待研究,學術界對此也有爭論。而周侗的徒弟據說還有牛皋、張顯、湯懷等,但因那一代最杰出著為岳飛,切岳飛為周侗弟子,所以只記載了岳飛一人。

親傳弟子

大徒弟盧俊義

北京人氏(宋時北京非現今首都北京,而是當時四京之一的“北京大名府”,在今河北省大名縣),一身好武藝,棍棒天下無雙。綽號“玉麒麟”,持麒麟黃金矛,麒麟黃金甲,寶馬麒麟獸,號稱河北三絕。是林沖的師兄,燕青的舊主??疾輝訃尤肓荷?,曾和梁山群雄大戰金沙灘,后被奸人陷害,由梁山好漢搭救。曾頭市一戰,活捉史文恭,為晁蓋報仇,威鎮天下,梁山排名第二。

二徒弟林沖

東京八十萬禁軍教頭之一。因為高俅之子高衙內垂涎林沖妻子,高俅伙同陸謙設計使林沖誤闖白虎堂,被發配滄州。途中在野豬林由魯智深搭救,幸免于難。但高俅又使人火燒草料場,林沖才火鬧山神廟,格殺陸謙,雪夜上梁山。后來火并王倫,擁立晁蓋為梁山之王,一桿槍天下無敵,從無敗績。

三徒弟史文恭

另有一徒名史文恭,后因心術不正被清出師門。于水凌州曾頭市曾長者家任教師爺,弓馬嫻熟,武功蓋世,其間一直垂涎盧俊義的槍馬和盔甲。在《水滸傳》中疑似用弓箭射死晁蓋,后被盧俊義活擒。

義子岳飛

《宋史·岳飛列傳》記“(岳飛)學射于周侗,盡其術?!?/p>

不記名徒弟武松

期間周侗還有一個不記名徒弟,就是武松。武松打虎后,縣令孫國卿為了巴結權貴,派武松送虎骨膏到京師給高官,武松滯留京師,結識周侗。周侗認為武松力大,但是拳術上缺少修為,因此加以指點,可惜二人交往時間太短,僅兩個月武松就拜別周侗回鄉,此后再未得相見。武松在拳術武術上的不足,在此后多次暴露,比如斗殺西門慶,拳打蔣門神,都曾經吃過虧。但是他跟隨周侗入御拳館游歷,大長見識,因此西門慶在獅子樓擺出金貓捕鼠的兇險步子,武松雖然不知破法,卻識得厲害。同時,周侗傳授武松的鴛鴦腿,也是武松的殺手锏。這一手奇特的武功被武松傳授給了好友金眼彪施恩,也成了施恩的看家功夫。

傳承

欒廷玉

為人忠厚,生性淡泊,不愿為官,只在祝家莊作武術教師,后下落不明,江湖傳言被師弟孫立殺害。

孫立

偷學得周侗獨門絕技“提神槍”,武功高強,人稱“病尉遲”,又稱“孫提神”,曾任登州兵馬都監,后投奔梁山,江湖傳言孫立為了入伙梁山泊,殺害了師兄欒廷玉,但缺乏有力證據,史學界對此尚有爭論,有待進一步研究。

《水滸傳》中的林沖和盧俊義在《說岳》中作為周侗的徒弟被提到,不過他們沒有在主要情節中出場并且在周侗受王家邀請前被害。

周侗被說成是他們師傅一事是中國傳統文學中反復出現的元素。唐宋傳奇中的英雄們被說成是仙人指點,一般都是道教神話人物并在他們習武前。夏志清認為這種寫作方式源于鬼谷子,東周時期的軍略家孫臏與龐涓之師,出自《七國春秋后集》。夏說錢彩之所以將周侗與《水滸》人物相聯系,是因為「大部分武俠小說中身為天生神人的師傅都至少會有兩個弟子,」不過在此基礎上錢彩將之顛覆,將周侗寫為常人,而弟子異于常人。(林沖、盧俊義為星宿轉世,岳飛為迦樓羅/大鵬化身。)

林、盧二人是在滿清時期與周侗產生聯系,但武松直到西元二十世紀的王少堂口中被說成與周侗在汴京相識。周侗教了武松「滾龍」式。有說了武松共十章。(Ten Chapters On Wu Song),后集結成冊并以《武松》之名出版于西元1959年出版。最終影響到了《鐵臂金刀周侗傳》和《周侗傳奇》,在最終版本中,武松學到了戳腳。

王少堂將周侗描繪成一個老資輩的劍術高手,其名在江湖上聞之如雷貫耳。他與花和尚魯智深結拜,根據夏的說法,這是因為他是《水滸》中最受歡迎的人物之一。周侗還被賦予了「鐵臂膀」的稱號,后被用于《鐵臂金刀周侗傳》,故事中未詳解由來,只提到他能控制身體中的氣硬化身體部位,使之可一擊打破「鐵布衫」之類的防御武技。此外,他和「鐵臂膊」蔡福的外號相似,后者緣由自他能輕松地揮舞大刀,并且由于同音的緣故,他常被人與「小霸王」周通相混淆。

岳飛

小說中岳飛在文武方面都很有天賦,甚至超過了林、盧二人。在得到瀝泉槍后,周侗教四人十八般兵器,不過各有專長。岳飛和湯懷善使槍,張顯是鉤鐮槍,王貴則為偃月刀,弓術則是每人都掌握。這些少年在岳珂的傳記中被提到為祖父童年好友,但從未為過周侗弟子。

現代武術家或書籍所說與歷史資料或者學者的推論截然不同,例如武術家楊俊敏便說周侗是一個學者,曾在少林寺學武,后收在韓琦為佃戶的岳飛為徒,在這段時日,他學到了諸般兵器的作用,騎術以及搏斗技。岳飛由此開創了形意拳及鷹爪功,被認為得益于周侗的教導。

然而歷史學家夏維明指出這種武術是晚明時發展,他依據姬家的傳記以及滿清時期的記載得出結論,形意拳是在岳飛冤死數百年后由一名叫姬際可(約西元1651年)的槍法高手所創。此外,故事中的韓琦已于三十年前去世,歷史上的岳飛在其父逝世后到韓琦后人家當佃戶及家丁,在此前他已從周侗處學到本領。

鷹爪功大師梁沈(Leung Shum)及莉莉·劉相信周侗是一個于帶岳飛練武,他教了他許多與手部有關的武術,使得岳飛得以創立鷹拳。梁壽愚說峨眉大鵬輕功派的人認為周侗自幼便隨周侗練武,并在多年后成為中國第一高手。他們所傳承的故事中說周侗曾帶著岳飛隱居并授以輕功。而螳螂拳大師袁滿凱(Yuen ManKai)則說岳飛與梁山好漢系出同門,皆為周侗徒。而岳飛還成了螳螂拳「黑虎掏心」一式的開創者。盡管武術史學家丹利·亨寧認為岳飛的人生經歷并無任何關于搏斗技的一段,但「幾乎可以肯定的是他曾修煉過一些空手技」為器械訓練打基礎,不過他不認為他開創了什么。


由熱心用戶 落花何所之 提供的回答:

周侗在歷史上確有其人,不過關于他的故事分為正史記載和野趣雜談。周侗沒有做官,由于岳飛的緣故在正史中提得一兩句,多是在民間口口相傳。

據正史記載,周侗原名為周同,字光祖,北宋末年南宋初年華州潼關人,以劍術聞名天下,人稱“鐵臂膀”?!端問貳ぴ婪閃寫芳竊?學射于周同,盡其術,能左右射。同死,朔望設祭于其冢。從這句簡單的話中我們可以知道,岳飛的箭術學于周侗,并且學到了射箭的所有技巧,并且得到了周侗所贈的弓箭,周侗去世后,岳飛每月十五都要去拜祭他,師徒二人感情特別好,對于岳飛來說不光是禮儀上的尊師重道,更是出自內心真實情感。周侗去世后,岳飛情緒顯得非常消沉,可見周侗就是岳飛的精神支柱,不久,岳飛就投軍報效國家了。

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關于周侗野史的記載是非常豐富有趣的。評書中說周侗是姜維的后代,文武雙全,其發明了更多武術套路,五步十三槍,翻子拳,少林棍法,玉環步和鴛鴦腿都是由周侗所創。據說周侗的師傅是少林大師譚正芳,名揚鄉里。周侗入伍后在對遼戰役中功不可沒,得到包拯的賞識,成為禁軍教頭。周侗是武人,一身赤膽,對遼金主張戰爭與朝廷的求和相悖,對朝廷不滿,因此郁郁不得志。潛心于武學研究收了不少弟子。玉麒麟盧俊義和豹子頭林沖都是他的徒弟,盧俊義是鄉紳,有恒產沒有做官,林沖接了周侗的班成為了八十萬禁軍教頭。民間傳說周侗有一個不記名的弟子武松,史文恭也是他的弟子。

點擊圖片看大圖因為岳飛的原因,民間對周侗的形象描述為當世英雄,文武雙全,弟子出眾有正義感多為水波梁山英豪,反抗朝廷暴政,老百姓十分擁護。一致認為他是宋朝第一個英雄人物,對武術發展有些重要的意義。


由熱心用戶 一貳一橙 提供的回答:

陜西大俠鐵臂膀周侗,這是在歷史上確有其人的武林高手,岳飛岳元帥少年時就是在他門下學習弓箭的。

不過周侗在《宋史》中只有一句話的記載,其他事跡多出自于文學作品或戲曲。
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鐵臂膀周侗

傳說周侗是三國名將姜維的后人,因避禍而舉家搬到了河北湯陰縣,并改為周姓,弓術過人。在一些評書記載中,河北三絕盧俊義、八十萬禁軍教頭林沖、射死晁蓋的史文恭都是周侗的徒弟。而武松也曾蒙周侗教授玉環步和鴛鴦腿,一代名將岳飛更是周侗的關門弟子,盡得其真傳。

一些戲文和書籍有說到:盧俊義和史文恭原是師兄弟,他們的師父就是周侗。岳飛更是箭術過人,“能挽弓三百斤,弩八石,能左右齊射”,岳飛的箭術是在宋史中有記載的,十分可信。而周侗就是教導岳飛箭術的老師。
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從史料可以發現:岳飛少年時一共有兩位武學老師,教槍術的陳廣和教箭術的周侗。記載周侗只教了岳飛箭術,并在岳飛成年后去世,岳飛有感教育之恩,于是年年都會去周侗墳前拜祭。現在關于周侗的形象,主要還是來源于民間,而非官方描述。

不過可以肯定的是,周侗絕對是一個名副其實的武學老師,而且他的品德也很好,否則的話他教不出岳飛那“左右齊射”的本領,也得不到岳武穆年年拜祭的尊重。民間也多把周侗塑造成一位武功高強、行俠仗義、品德高尚的高人。

周侗因為在北宋政治上的失意,而投身于教授有志報國之士,以求他們能精忠報國。比如教盧俊義棍法、教史文恭槍法、教武松腿法和教岳飛箭術等等。周侗武學既多且雜,十分地淵博。

周侗最后在公元1119年去世,沒能親眼看到北宋的滅亡和岳飛的冤情,也算是較幸運了。
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本文作者/狐史首丘:主寫三國,次寫明清,其余百度,然后亂編,喜歡點贊!


由熱心用戶 文玩鑒定 提供的回答:

傳說周侗是三國名將姜維的后人,因避禍而舉家搬到了河北湯陰縣,并改為周姓,弓術過人。在一些評書記載中,河北三絕盧俊義、八十萬禁軍教頭林沖、射死晁蓋的史文恭都是周侗的徒弟。而武松也曾蒙周侗教授玉環步和鴛鴦腿,一代名將岳飛更是周侗的關門弟子,盡得其真傳。

一些戲文和書籍有說到:盧俊義和史文恭原是師兄弟,他們的師父就是周侗。岳飛更是箭術過人,“能挽弓三百斤,弩八石,能左右齊射”,岳飛的箭術是在宋史中有記載的,十分可信。而周侗就是教導岳飛箭術的老師。

從史料可以發現:岳飛少年時一共有兩位武學老師,教槍術的陳廣和教箭術的周侗。記載周侗只教了岳飛箭術,并在岳飛成年后去世,岳飛有感教育之恩,于是年年都會去周侗墳前拜祭。現在關于周侗的形象,主要還是來源于民間,而非官方描述。

不過可以肯定的是,周侗絕對是一個名副其實的武學老師,而且他的品德也很好,否則的話他教不出岳飛那“左右齊射”的本領,也得不到岳武穆年年拜祭的尊重。民間也多把周侗塑造成一位武功高強、行俠仗義、品德高尚的高人。

周侗因為在北宋政治上的失意,而投身于教授有志報國之士,以求他們能精忠報國。比如教盧俊義棍法、教史文恭槍法、教武松腿法和教岳飛箭術等等。周侗武學既多且雜,十分地淵博。

據正史記載,周侗原名為周同,字光祖,北宋末年南宋初年華州潼關人,以劍術聞名天下,人稱“鐵臂膀”?!端問貳ぴ婪閃寫芳竊?學射于周同,盡其術,能左右射。同死,朔望設祭于其冢。從這句簡單的話中我們可以知道,岳飛的箭術學于周侗,并且學到了射箭的所有技巧,并且得到了周侗所贈的弓箭,周侗去世后,岳飛每月十五都要去拜祭他,師徒二人感情特別好,對于岳飛來說不光是禮儀上的尊師重道,更是出自內心真實情感。周侗去世后,岳飛情緒顯得非常消沉,可見周侗就是岳飛的精神支柱,不久,岳飛就投軍報效國家了。

關于周侗野史的記載是非常豐富有趣的。評書中說周侗是姜維的后代,文武雙全,其發明了更多武術套路,五步十三槍,翻子拳,少林棍法,玉環步和鴛鴦腿都是由周侗所創。據說周侗的師傅是少林大師譚正芳,名揚鄉里。周侗入伍后在對遼戰役中功不可沒,得到包拯的賞識,成為禁軍教頭。周侗是武人,一身赤膽,對遼金主張戰爭與朝廷的求和相悖,對朝廷不滿,因此郁郁不得志。潛心于武學研究收了不少弟子。玉麒麟盧俊義和豹子頭林沖都是他的徒弟,盧俊義是鄉紳,有恒產沒有做官,林沖接了周侗的班成為了八十萬禁軍教頭。民間傳說周侗有一個不記名的弟子武松,史文恭也是他的弟子。

在評書中,周侗因為主張抗遼抗金,在政治上不得意,因此專心武學,確立了官派正規武術的若干套路,如五步十三槍戳腳,發展出自少林的翻子拳,以及棍法等。他悉心傳授武功,在御拳館期間正式收徒二人,一個是玉麒麟盧俊義,一個是豹子頭林沖,盧俊義廣有田產,不作官,林沖擔任宋軍中的八十萬禁軍中的一個教頭。第三個徒弟是曾頭市的史文恭,民間傳說武松的玉環步和鴛鴦腿也是周桐所交授,最后收的閉門徒弟就是岳飛。


由熱心用戶 東莞市木瓜網絡 提供的回答:

周t周侗zhou tong(正史記周同,約1040-1119年)字光祖,華州潼關人,人稱“陜西大俠鐵臂膀周侗”。北宋末年之武術大師,以善于箭術聞名。南宋名將岳飛之師,明清評書人稱其為姜維的后代。

在評書中,周侗因為主張抗遼抗金,在政治上不得意,因此專心武學,確立了官派正規武術的若干套路,如五步十三槍戳腳,發展出自少林的翻子拳,以及棍法等。他悉心傳授武功,在御拳館期間正式收徒二人,一個是玉麒麟盧俊義,一個是豹子頭林沖,盧俊義廣有田產,不作官,林沖擔任宋軍中的八十萬禁軍中的一個教頭。第三個徒弟是曾頭市的史文恭,民間傳說武松的玉環步和鴛鴦腿也是周侗所交授,最后收的閉門徒弟就是岳飛。


由熱心用戶 今生我財 提供的回答:

史書不詳,難以考證。所以,評價歷史上的周侗是沒有憑據的。

要評價,只能評價小說話本中的周侗。周侗能交出這么多有本事的弟子,顯然本人是一代宗師級的人,屬于書中老祖宗、老神仙支流。


由熱心用戶 用戶104511495115 提供的回答:

周侗是個小說虛構人物而已 呵呵

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